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علماء فرنسيون يثبتون أنّ المادية غير عقلانية وإن “الله خالق الكون موجود”

„Gott existiert und mit wissenschaftlichen Beweisen.“

إعداد رئيس التحرير

سمير يوسف

رئيس منظمة إعلاميون حول العالم”

„Gott existiert und mit wissenschaftlichen Beweisen.“ Französische Wissenschaftler und Philosophen beweisen, dass der Materialismus irrational ist

John Lennox ist ein Beispiel für einen gläubigen Wissenschaftler, wie viele in unserer Zeit: Anthony Hewish und William Daniel Phillips, beide Nobelpreisträger für Physik, sowie der Wissenschaftler Francis Collins, der das National Medical Institute in Amerika leitet, und ist in erster Linie für die Arzneimittelforschung und andere zuständig. Ich habe keine Zeit aufzuzählen, was die Geschichte von Wissenschaftlergiganten wie Isaac Newton, Galileo Galilei und Johannes Kepler bezeugt, die trotz aller Herausforderungen ihren Glauben nicht aufgegeben, sondern mit den wissenschaftlichen Erkenntnissen verbunden haben, die sie hatten und predigten beide zusammen.

Sie alle erkannten, dass die Wissenschaft die materielle Welt, die Schöpfung Gottes untersucht, und je mehr sie sich damit beschäftigen, entdecken sie die Größe Gottes immer mehr. Sie verherrlichen und preisen Ihn für den Segen der Vernunft, des Denkens und der Forschung. Durch das Buch der Schöpfung lernten sie die Herrlichkeit des Schöpfers kennen und waren überzeugt, dass die Wissenschaft der Existenz Gottes nicht widersprechen kann. Wie kann die Malerei der Existenz des Malers oder die Prothese der Existenz ihres Schöpfers widersprechen? Die Wissenschaft beschränkt sich auf den Materialismus, aber Gott ist ein immaterielles Wesen. Aber manchmal finden wir bei genauer Betrachtung des Gemäldes Anzeichen oder Hinweise auf die Anwesenheit und das Wesen des Malers.

Hier sind die modernen Beweise für die Existenz Gottes.“ Mit diesem Satz verkündet die Rückseite des Buches „God, Science and Proofs. Dawn of the Revolution“ seinen kontroversen Inhalt. unter Berücksichtigung des Beweises der Existenz Gottes mit wissenschaftlichen Beweisen, unter Betonung der Idee, dass es keinen Unterschied zwischen Wissenschaft und Religion gibt und dass die Debatte, die jahrhundertelang geführt wurde, durch die Wissenschaft gelöst werden kann.

Das Buch wurde am 13. Oktober 2021 in Frankreich von Guy Tridaniel Editions veröffentlicht, das Ergebnis von mehr als 3 Jahren Bemühungen, und es konnte seit seiner Einführung in Frankreich die Buchverkäufe übertreffen.

Hier sind die modernen Beweise für die Existenz Gottes.“ Mit diesem Satz verkündet die Rückseite des Buches „God, Science and Proofs. Dawn of the Revolution“ seinen kontroversen Inhalt. unter Berücksichtigung des Beweises der Existenz Gottes mit wissenschaftlichen Beweisen, unter Betonung der Idee, dass es keinen Unterschied zwischen Wissenschaft und Religion gibt und dass die Debatte, die jahrhundertelang geführt wurde, durch die Wissenschaft gelöst werden kann. Das Buch wurde am 13. Oktober 2021 in Frankreich von Guy Tridaniel Editions veröffentlicht, das Ergebnis von mehr als 3 Jahren Bemühungen, und es konnte seit seiner Einführung in Frankreich die Buchverkäufe übertreffen. Das Buch „Gott, Wissen und Beweise“ Das Buch umfasst 500 Seiten und ist in zwei Teile gegliedert, wobei der erste Teil wissenschaftliche Beweise und der zweite Teil nichtwissenschaftliche Beweise behandelt.

Die Hauptautoren Olivier Bonacis und Michel-Yves Bollory sprengen die Grenzen zwischen Wissenschaft und Glauben, um die Frage zu beantworten: “Ist ein kosmischer Gott wirklich die wissenschaftlich rationalste Option?”

Laut einem langen Bericht der französischen Zeitung Le Figaro konzentrierten sich die beiden Autoren in ihrem neuen Buch auf den Weg der Entstehung des Universums, der mit dem „Urknall“ vor etwa 14 Milliarden Jahren begann, und den darauf folgenden wissenschaftlichen Anhäufungen diese wissenschaftlich bewiesene Theorie, zusätzlich zu den wissenschaftlichen Entdeckungen, die in den kommenden Jahrzehnten erscheinen werden. Sie alle führten sie dazu, „das Gesicht des Schöpfers in fernen Galaxien zu sehen“.

Der buddhistische Astrophysiker Trin Guan Tuan – einer der von den Autoren zitierten und als “gläubiger Astronom” bezeichneten Wissenschaftler behauptet, dass wir in den nächsten dreißig Jahren aufregende Entdeckungen über die Kosmologie machen werden, die die Existenz eines großen Ingenieurs hinter allem Dasein beweisen und vor dem Urknall.”

Der Glaube von Wissenschaftlern an Gott ist keine neue These, da er in einer amerikanischen Studie des PEW Research Center aus dem Jahr 2009 angesprochen wurde, die ergab, dass die Mehrheit der amerikanischen Wissenschaftler (51%) im Vergleich zu einer Minderheit an „etwas“ glaubt (41%) die an nichts glauben.

 Das Buch zitierte auch eine Studie des Genetikers Baruch Apa Shalev aus dem Jahr 2003 über den Glauben von Nobelpreisträgern seit ihrer Einführung unter dem Titel “100 Jahre Nobelpreis”, in der gezeigt wurde, dass 90% der Nobelpreisträger mit eine Religion, zwei Drittel von ihnen sind Christen, und dass Atheisten zu den Gewinnern gehören der Literaturnobelpreis liegt bei 35 % gegenüber nur 10 % bei Wissenschaftlern.

 Der Autor Bonacis wiederum sagt: “Die letzten hundert Jahre haben uns sehr geholfen”, insbesondere die wissenschaftlichen Entdeckungen der letzten zwei Jahrzehnte, die Schönheit, Größe, Ordnung und sogar Harmonie des Universums zu erkennen.

Dann weist er darauf hin, dass einige Gelehrte seit Jahrhunderten versucht haben, das Gegenteil zu beweisen, angefangen beim Philosophen und Astronomen Nicolaus Copernicus (1473-1543) über Sigmund Freud (1856-1939), über Galileo Galilei (1564-1642) und die Theorie der Evolution von Charles Darwin (1809-1882).

Er fügt hinzu: “In erstaunlicher Weise haben sich wissenschaftliche Erkenntnisse angesammelt, die den Eindruck erwecken, dass man das Universum erklären kann, ohne auf einen Schöpfergott zurückgreifen zu müssen. So triumphierte der Materialismus zu Beginn des 20. Jahrhunderts intellektuell.”

Dann, unerwartet, schwangen die wissenschaftlichen Möglichkeiten mit unglaublicher Kraft in die andere Richtung, nach den aufeinanderfolgenden “Entdeckungen der Relativität, der Quantenmechanik, der Expansion des Universums und seines thermischen Todes, dem Urknall, der Feinabstimmung des Universums oder der Komplexität lebender Organismen”, wie im Buch erwähnt.

Organismen”, wie im Buch erwähnt.

Er erklärte: „Dieses neue Wissen kam, um die Gewissheiten, die im kollektiven Geist des 20 .”

All diese Elemente drehten die Dinge um und führten zu zwei Beobachtungen:

Dann sagt er: „Wenn es einen Anfang gibt, liegt es daran, dass der Grund für den Ursprung dieser Erscheinung nicht materieller, räumlicher oder zeitlicher Natur ist, sondern höher ist als das Universum selbst. Dann kommen wir der vorgestellten Definition von Gott sehr nahe.“ von allen klassischen Philosophien und Religionen.”

Zweitens: „Die Feinabstimmung des Universums“, wie er es beschrieb, und er erklärt: „Wenn die Konstanten oder die Anfangsdaten des Universums nicht genau das wären, was sie sind, dann würden die Atome nicht existieren und die Sterne könnten es nicht Form und Dauer für Milliarden von Jahren, und das komplexe Leben hätte keine Möglichkeit, sich zu entwickeln“, was die Theorie des Zufalls widerlegt, dass es schwierig ist, all diese Bedingungen für die Existenz des Lebens “zufällig” zu schaffen.

Diese beiden Beobachtungen führen laut Bonacis natürlich zu der Überzeugung, dass “an der Wurzel all dieses Wesens ein intelligenter Geist lag, der die Welt erschaffen wollte, damit wir existieren können”.

Als Antwort auf die Kontroverse zwischen der Frage nach dem Wie (auf die Wissenschaft spezialisiert ist) und der Antwort auf die Frage, warum wir existieren (auf die die Philosophie spezialisiert ist), sagt Val Bonacis: „Wissenschaft und Religion behaupten, dass sie vom Realen sprechen Welt, also sollten sie sich nicht unterscheiden. Es kann keine Schizophrenie in ihrer Analyse des Universums geben.”

Daher wird davon ausgegangen, dass die Schöpfung durch wissenschaftliche Regeln erreicht wurde, und daher gibt es gemeinsame Ursachen und Wechselwirkungen, die Religion und Wissenschaft vereinen und nicht trennen.

Er gibt ein Beispiel, dass Religion und Wissenschaft der Idee von Anfang und Ende des Universums nicht widersprechen, da die Religion darauf besteht, dass das Universum einen Anfang und ein Ende hat und dass die Idee der Unsterblichkeit in diesem Universum nicht vorhanden ist , die von der Wissenschaft Jahrhunderte nach dem Erscheinen der himmlischen Botschaften mit der Theorie des Urknalls bewiesen wurde und dass das Universum aus dieser Explosion entstand und dass es ein Ende haben wird.

Dann erklärt er, dass der Ruf der ersten jüdischen Religion, dass Sonne und Mond nur vor der Existenz der Astronomen Lichtquellen seien, und dass alle verehrten Götter nicht real seien, was bereits später bewiesen wurde.

Wer ist der Hauptautor, Olivier Bonacis?
Bonacis bezeichnet sich selbst bis zu seinem 20. Lebensjahr als Ungläubiger, als er in seinem Leben rationale Gründe für den Glauben an die Existenz Gottes entdeckte; Eine Entdeckung, die ihn sehr überraschte, weil er Christen als irrationale Menschen ansah. Deshalb veröffentlichte er einen Videoclip, in dem er die Gründe erklärte, die ihn zum Glauben machten, wie er in einem Interview mit der französischen Website C News sagte. Aber er gab zu, dass er zufällig und aus unlogischen Gründen an Gott glaubte. Dann, im Jahr 2013, begann die wahre Reise der Suche nach Gründen und Beweisen, als ein Philosophielehrer ihn zu seiner Tochter einlud, um über die Gründe zu sprechen, die sie dazu veranlassten, an Gott zu glauben der Professor. Bonacis ging zur Debatte des Professors und veröffentlichte das Video dann auch auf seinem eigenen Kanal “Demonstration der Existenz Gottes und christliche Gründe für den Glauben”, um 1,5 Millionen Aufrufe zu erzielen.

Der Ingenieur Michel Yves Bollor war einer der Zuschauer und bot Bonacis an, ein Buch zu schreiben, das die Fragen beantwortet, die er seit 30 Jahren beschäftigt hat.

Im Laufe von 3 Jahren und unter der Kontrolle mehrerer Wissenschaftler und Spezialisten beschloss Bonasiz, die Folgen der Überraschung, die er erlebte, mit anderen zu teilen und sie mit Hilfe von Ingenieur Bollor in einem Buch niederzuschreiben.

Neben wissenschaftlichen Beweisen untersucht das Buch “nichtwissenschaftliche Beweise” wie die Existenz des Messias, Prophezeiungen, Wunder und die Geschichte des jüdischen Volkes. Es betont die Idee, dass viele Philosophen und Wissenschaftler es versäumt haben zu beweisen, dass Gott nicht existiert.

Reaktionen

Bonacis’ These wird von Robert Wilson unterstützt, der 1978 den Nobelpreis für Physik erhielt und das Vorwort des Buches signierte.

Der atheistische Wissenschaftler behauptet, dass “obwohl ihm die Hypothese, dass der Höchste Geist der Ursprung der Schöpfung des Universums ist, nicht ausreichend erscheint, er ihre Kohärenz akzeptiert”, verglichen mit der materialistischen Theorie.

Die französische Zeitung Le Figaro unterstützte das Buch mit ihrer Behauptung, dass die Entwicklung der Wissenschaft weniger dogmatisch geworden sei (ein Zustand intellektueller Stagnation, in dem eine Person intolerant gegenüber der Diskussion ihrer Ideen ist, bis sie sich weigert, widersprüchliche Ideen zu sehen). , insbesondere wenn es um ideologische Fragen geht, da sich Atheisten nicht mehr darauf verlassen können, dass es keinen Gott gibt, können sich die Gläubigen wiederum auf wissenschaftliche Entdeckungen berufen, um seine Existenz zu beweisen.

جون لينوكس هو مثال لعالِم مؤمن، ومثله العديد في عصرنا هذا: أنطوني هيويش ووليم دانيل فيليبس، كلاهما حائز على جازة نوبل في الفيزياء، بالإضافة للعالم  فرانسيس كولينز من يترأس المعهد الطبيّ الوطنيّ في أمريكا، والمسؤول الرئيسيّ عن الأبحاث في الأدوية وغيرها. لا يسعني الوقت لتعداد ما يشهد له التاريخ من عمالقة العلماء كإسحاق نيوتن، وجليليو جاليلي، وجوهانس كيبلر، فرغم كل التحديات لم يتخلّوا عن إيمانهم بل دمجوه مع المعرفة العلميّة التي كانت عندهم وبشّروا بكليهما معًا.

كل أولائك أدركوا أنّ العلم يدرس العالم الماديّ، خليقة الله، وكلّما درسوا أكثر اكتشفوا عظمة الله أكثر فأكثر، فمجّدوه وسبّحوه على نعمة العقل والتفكير والبحث، فمن خلال كتاب الخليقة، تعرّفوا على مجد الخالق، واقتنعوا أنّ العلم لا يمكنه أن يناقض وجود الله. فكيف للرسمة أن تناقض وجود الرسّام أو كيف للجبلة أن تناقض وجود جابلها؟ فالعلم محدود بالماديّة، أما الله فهو كائن غير مادي. ولكن أحيانا إن نظرنا إلى الرسمة بدقة، لوجدنا إشارات، أو دلائل على وجود الرسام وطبيعته.

ها هي البراهين الحديثة لوجود الله”، بهذه الجملة يعلن الغلاف الخلفي لكتاب “الله، العلم والبراهين.. فجر الثورة” عن مضمونه المثير للجدل. ساهم في الكتاب 20 فيلسوفاً وعالماً فرنسياً واضعين نصب أعينهم إثبات وجود الله بالدليل العلمي، ليشددوا على فكرة عدم اختلاف العلم والدين، وبأن الجدال الذي دار لقرون، يمكن حسم إجابته من خلال العلم.

صدر الكتاب في 13 أكتوبر/تشرين الأول 2021 في فرنسا، من قبل دار نشر  Guy Tridaniel Editions، وهو حصيلة جهود استمرت أكثر من 3 سنوات، واستطاع أن يتصدر مبيعات الكتب منذ طرحه في فرنسا.

كتاب “الله والعلم والبراهين

يتألف الكتاب من 500 صفحة وينقسم إلى جزأين، الأول يبحث في الأدلة العلمية، والجزء الثاني في الأدلة غير العلمية.

ويحطم المؤلفان الرئيسيان أوليفييه بوناسيز وميشيل إيف بولوري الحدود بين العلم والإيمان للإجابة عن السؤال: “هل وجود إله خالق للكون هو حقاً الخيار الأكثر عقلانية علمياً؟”.

وبحسب تقرير طويل نشرته Le Figaro ، فقد ركز الكاتبان في كتابهما الجديد على مسار نشوء الكون الذي بدأ بـصحيفة “الانفجار العظيم” قبل نحو 14 مليار سنة، والتراكمات العلمية التي تبعت هذه النظرية المثبتة علمياً، إلى جانب الاكتشافات العلمية التي ستظهر في العقود القادمة؛ جميعها أوصلتهما إلى “رؤية وجه الخالق في المجرات البعيدة”.

ويؤكد عالم الفيزياء الفلكية البوذي ترين جوان توان – أحد العلماء الذين استشهد به الكاتبان ووصفاه بـ “عالم فلك مؤمن” أنه “في الثلاثين عاماً القادمة سيكون لدينا اكتشافات مثيرة حول علم أصول الكونيات تثبت وجود مهندس عظيم خلف الوجود كله وقبل حدوث الانفجار العظيم”.

وإيمان العلماء بالله ليس طرحاً جديداً، إذ تطرقت إليه دراسة أمريكية في العام 2009 من قبل مركز PEW للأبحاث، كشفت فيها أن غالبية العلماء الأمريكيين (51٪) يؤمنون “بشيء ما” مقارنة بأقلية (41٪) لا يؤمنون بشيء.

كما استشهد الكتاب بدراسة أجراها عالم الوراثة باروخ أبا شاليف عام 2003 حول معتقدات الفائزين بجائزة نوبل منذ إنشائها تحت عنوان “100 عام من جائزة نوبل، أظهرت فيها أن 90٪ من الفائزين بجائزة نوبل مرتبطون بدين، وثلثيهم من المسيحيين، وأن نسبة الملحدين من الفائزين بجائزة نوبل للأدب 35٪ مقابل 10٪ فقط بين العلماء.

بدوره يقول المؤلف بوناسيز: “ساعدتنا المئة عام الأخيرة كثيراً” وخصوصاً الاكتشافات العلمية في العقدين الأخيرين في رؤية جمال الكون وعظمته ونظامه وحتى انسجامه.

ثم يلفت إلى أنه لقرون حاول بعض العلماء إثبات العكس بدايةً من الفيلسوف والفلكي نيكولاس كوبرنيكوس (1473 – 1543) إلى سيغموند فرويد (1856-1939) مروراً بجاليليو جاليلي (1564 – 1642) ونظرية التطور لتشارلز داروين (1809 – 1882).

ويضيف: “تراكمت الاكتشافات العلمية بطريقة مذهلة، مما أعطى الانطباع بأنه من الممكن شرح الكون دون الحاجة إلى اللجوء إلى إله خالق؛ وهكذا انتصرت المادية فكرياً في مطلع القرن العشرين”.

ثم وبشكل غير متوقع تأرجحت الاحتمالات العلمية في الاتجاه الآخر بقوة لا تصدق بعدما توالت “اكتشافات النسبية وميكانيكا الكم وتوسع الكون وموته الحراري والانفجار العظيم والضبط الدقيق للكون أو تعقيد الكائنات الحية” حسب ما ذُكر في الكتاب.

وأضاف شارحاً: “أتت هذه المعرفة الجديدة لتنشيط اليقينيات الراسخة في الروح الجماعية للقرن العشرين، إلى الحد الذي يمكننا فيه اليوم أن نقول إن المادية، التي لم تكن أبداً مجرد اعتقاد مثل أي اعتقاد آخر، في طريقها إلى أن تصبح غير عقلانية”.

كل هذه العناصر قلبت الأمور وأدت إلى ملاحظتين:

أولاًبتنا نعرف أن الوقت اللانهائي في الماضي أمر مستحيل وأن هناك بداية مطلقة للزمان والمكان والمادة، والتي ترتبط ببعضها البعض كما علمنا أينشتاين، حسب تعبيره.

ثم يقول: “إذا كانت هناك بداية، فذلك لأن السبب في أصل هذا الظهور ليس مادياً ولا مكانياً ولا زمانياً، ولكنه أسمى من الكون نفسه. ثم نقترب كثيراً من تعريف الله الذي قدمته جميع الفلسفات والأديان الكلاسيكية”. 

ثانياً: “الضبط الدقيق للكون” حسب وصفه، ويشرح “إذا لم تكن الثوابت أو البيانات الأولية للكون على ما هي عليه بالضبط، فلن تكون الذرات موجودة ولا يمكن أن تتشكل النجوم وتستمر لمليارات السنين، ولن تتاح الفرصة للحياة المعقدة للتطور”، وهو ما يضرب بعرض الحائط نظرية الصدفة التي يصعب أن تهيئ كل هذه الظروف “بالصدفة” لوجود الحياة.

هاتان الملاحظتان، حسب ما قال بوناسيز، تؤديان بطبيعة الحال إلى الاعتقاد “بأن هناك، في أصل كل هذا الوجود، عقلاً ذكياً أراد أن يخلق العالم حتى نتمكن من الوجود”.

ويستطرد قائلاً في رده على الخلاف الدائر بين مسألة الكيفية (التي تخصص بها العلم) في حين أن الإجابة عن سؤال لماذا نحن موجودون (التي تخصصت بها الفلسفة)، فال بوناسيز: “يدّعي العلم والدين أنهما يتحدثان عن العالم الحقيقي، لذا لا يجب أن يختلفا، لا يمكن أن يكون هناك انفصام في تحليلهما للكون”.

وبالتالي يعتبر أن الخلق تحقق من خلال قواعد علمية، وبالتالي هناك أسباب وتفاعلات مشتركة تجمع الدين والعلم ولا تفرّقهما.

ويضرب مثلاً بعدم تعارض الدين والعلم في فكرة بداية الكون ونهايته، إذ يصر الدين على أن الكون له بداية ونهاية وأن فكرة الخلود في هذا الكون غير واردة، وهو ما أثبته العلم بعد قرون من ظهور الرسالات السماوية بنظرية الانفجار العظيم وبأن الكون نشأ من هذا الانفجار وبأنه سيكون له نهاية.

ثم يشرح بأن دعوة الديانة اليهودية الأولى بأن الشمس والقمر مصدران للنور فقط قبل وجود علماء فلك، وبأن كل الآلهة المعبودة غير حقيقية، وهو ما تم إثباته لاحقاً بالفعل.

من هو المؤلف الرئيسي أوليفييه بوناسيز؟

يصف بوناسيز نفسه بأنه كان غير مؤمن حتى بلغ من العمر 20 عاماً، في تلك المرحلة من حياته اكتشف أسباباً عقلانية للإيمان بوجود الله؛ وهو اكتشاف أذهله كثيراً لأنه كان ينظر إلى المسيحيين بأنهم أناس غير عقلانيين، فنشر مقطع فيديو يشرح فيه الأسباب التي جعلته مؤمناً، حسب ما قال في مقابلة مع موقع C News الفرنسي.

لكنه اعترف بأنه آمن بالله عن طريق الصدفة وبأسباب غير منطقية.

ثم في عام 2013، بدأت رحلة البحث الحقيقية عن الأسباب والبراهين، عندما دعاه مدرس الفلسفة لابنته للحديث عن الأسباب التي دفعتها للإيمان بالله، فطلبت ابنته مساعدته لإثبات حجتها أمام الأستاذ.

توجه بوناسيز لمناظرة الأستاذ، ثم نشر الفيديو أيضاً على قناته الخاصة بعنوان “إظهار وجود الله والأسباب المسيحية للإيمان” ليحصد 1.5 مليون مشاهدة.

كان المهندس ميشال إيف بولور أحد المشاهدين، فعرض على بوناسيز أن يؤلفا كتاباً يجيب عن الأسئلة التي كان يفكر بها لمدة 30 عاماً.

وعلى مدى 3 سنوات، وبتدقيق من عدة علماء ومتخصصين، قرر بوناسيز أن يشارك تداعيات المفاجأة التي واجهها مع الآخرين وتدوينها في كتاب بمساعدة المهندس بولور.

وبالإضافة إلى البراهين العلمية، يستكشف الكتاب “البراهين غير العلمية” مثل وجود المسيح  والنبوءات والمعجزات وتاريخ الشعب اليهودي. ويشدد على فكرة أن العديد من الفلاسفة والعلماء فشلوا في إثبات أن الله غير موجود.

ردود فعل

ويدعم أطروحة بوناسيز العالم روبرت ويلسون، والذي حاز جائزة نوبل في الفيزياء لعام 1978 ووقع على مقدمة الكتاب. 

يؤكد العالم الملحد أنه “على الرغم من أن الفرضية القائلة بأن الروح الأسمى هو أصل خلق الكون لا تبدو كافية بالنسبة له، إلا أنه يقبل تماسكها”، مقارنةً بنظرية المادية.

أما صحيفة لوفيغارو الفرنسية فأيّدت الكتاب على إصراره بأن تطور العلم أصبح أقل دوغمائية (حالة من الركود الفكري يكون فيها الشخص غير متسامح مع مناقشة أفكاره لدرجة رفضه رؤية الأفكار المتناقضة) وخصوصاً عندما يتعلق الأمر بالقضايا العقائدية، إذ لم يعد بإمكان الملحدين الاعتماد عليها لإثبات عدم وجود إله، في المقابل يمكن للمؤمنين الاستشهاد بالاكتشافات العلمية لإثبات وجوده.

 

 

 

 

 

 

 

سمير يوسف

أول صحفى فى النمسا منذ سنة 1970 عمل فى الصحافة وعمره 18 سنة فى جريدة الجمهورية والمساء وحريتى ثم الجرائد الألمانية دير إشبيجل وفى النمسا جريدة الإخو تسليتومج لمدة عشرون عاما وفى سنة 1991 اصدر اول صحيفة باللغة العربية والألمانية وهى جريدة الوطن لمدة 11 سنة ، عمل مراسل جريدة الجمهورية والمساء فى النمسا لمدة 31 سنة.

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